一、作文教学要求真实自由
长久以来，中国学生在作文中编造谎言的现象非常普遍，如1998年高考作 文题为"坚韧--我追求的品格"，结果全国大量考生在作文中都编造父母死亡，以反衬自己"追求坚强"。韩军老师认为，出现这一问题的原因在于：一方面，教 师为了让学生拿到高分，在课堂上不敢说真心话，一味地要求学生歌光明、写安宁、饰太平、颂公德，一味地讲究技巧技法，克隆模仿；另一方面，浮躁的商业社会 假冒伪劣猖獗，贪污腐败盛行，给学生的思想带来了负面的影响。学生若在作文中吐露真情，则会被指责为"不健康""无意义""消极""偏激"。学生写起"庄 严""神圣"乃至慷慨激昂的匡时济世之文，如行云流水，或编好人好事，或假造高亢之辞，没有几个是"怀抱真言"的，甚至还可能会出现千文一面的情形：写看 升旗，绝大部分学生都会说，此刻他感到了祖国的强大，想到了先烈抛头颅、洒热血；写松树，绝大多数学生肯定会写自己爱松树，更爱像松树一样的人；写一位教 师，绝对不能写他的懒惰、不敬业；写个人的理想，绝对不能写自己对富足的物质生活的向往与期盼。说公话、大话、套话、假话，得奖励；说私话、真话、实话、 发自肺腑的话，受惩罚。"奖伪罚诚"的机制已然形成。经过老师十几年的"耳提面命""循循善诱"，我们的学生泯灭了自我，泯灭了个性精神，变得越来越"伪圣"、虚假起来。正是在这样的背景下，韩军老师大声地呼唤语文要回归真实、自由、个性的"人文"之本，写作既不能拔高，做"虚伪之神"，也不能降低，做 "非人之鬼"，说话、作文最起码的要求是"真实自由"。
二、作文命题要符合学生的实际
韩军老师认为，很多作文命题都隐含着强大的制约性，让中学生去写并不合适。如"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"（某年全国卷高考作文题），隐含着"忧在天下 先，乐在天下后"的思想，所有的考生都必须顺着这个正面题意阐发；再如"我的财富"（某年上海卷高考作文题），暗示必须写"我的精神财富"，不能写"我的 物质财富"。这对有的考生来说，可能就意味着强拉硬扯、牵强附会，甚至说空话、假话，因为他们并无发自内心的真实情感体验。近年的高考作文题越来越像政治题、伦理道德题，命题人习惯带着一种"宏大思维"来命题。如2002年高考作文题中，全国卷话题"心灵的选择"实际扣合了2001年颁布的《公民道德实施纲要》；北京卷作文话题"规则"，实际扣合着"中国加入WTO"、韩日世界杯。这样的高考题没有把学生的文字、词采、情思、理趣作为考查的核心和重点，使作文失去了"语文性"，失去了文化气息，失去了真实。亲情、文化、趣味、哲思等"小而微"的话题成为了高考作文的盲点。韩军老师认为，高考作文命题的趋势 应该是由矫情的抒情、煽情，导向理性的思考、沉思；由泛政治、泛道德，导向对具体问题的哲理阐释；由"命题"导向"话题"，再由"话题"导向"微型课 题"；由"一窝蜂"的猜题押题，导向朴拙扎实地培养训练学生的语文思想功力。