春 秋 战 国
1、《诗经》是我国第一部诗歌总集，本来称《诗》或《诗三百》，后被儒家奉为经典，称之为《诗经》。共305篇，根据曲调分“风、雅、颂”三大类，主要表现手法是赋、比、兴。形式以四言为主。是我国诗歌现实主义文学传统的源头。我们读过的篇目有《关雎》《蒹葭》等。《诗经》与《书经》、《礼经》、《易经》、《春秋》合称“五经”，为我国儒家经典作品。
2、《论语》是记录孔子及其弟子言行的书，是我国第一部语录体散文。孔子，名丘，字仲尼，春秋时期思想家、教育家，儒家学派创始人。《论语》与《大学》、《孟子》、《中庸》合称“四书”是我国儒家经典。
3、《曹刿论战》 选自《左传》，相传是春秋时期鲁国史官左丘明所作，是我国第一部叙事详细、完整的编年体史书。本文紧扣“论战”，记叙了战争的全过程，重点写战前曹刿对备战条件的评论和战后对取胜原因的分析，表现“取信于民”的思想。
4、《晏子使楚》选自《晏子春秋》，这是后人搜集齐国大夫晏婴的言行编辑而成的。晏子：春秋后期著名的政治家。
5、《孟子二章》 (1)孟子，名轲，字子舆，战国时期著名的思想家、政治家、教育家，孔子以后的儒家大师，世称“亚圣”，其核心思想是“仁义”，著有《孟子》。《孟子》是记录孟轲及其弟子的思想言行的书，现存七篇。
(2)《鱼我所欲也》选自《孟子?告子上》，本文运用比喻论证、举例论证、正反对比论证，证明了“舍生取义”的论点。
(3)《生于忧患 死于安乐》选自《孟子?告子下》，本文运用层层推理的论证法，阐明了人才要在困境中造就和人处困境能激发斗志，国无忧患，易遭灭亡的道理。
西 汉
6、《陈涉世家》 司马迁，字子长，西汉著名史学家、文学家，著有我国第一部纪传体通史《史记》，全书130篇。《陈涉世家》选于此。鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。节选部分记叙了我国第一次农民起义的原因、经过和起义后的浩大声势。贯穿文章的主线是陈胜吴广的活动。详写的是起义的筹划过程和起义场面。起义的导火线是“会天大雨，道不通，度已失期，失期，法皆斩”，根本原因是“天下苦秦久矣”。
7、《邹忌讽齐王纳谏》 选自《战国策.齐策》 《战国策》是战国时期的一部国别史，历史散文集，西汉刘向编订。本文从自身生活中的小事设喻，劝说国君要广开言路，才可以兴国。
三 国
8、《出师表》，作者诸葛亮，字孔明，三国政治家、军事家，时人称“卧龙”。表，古代臣子向帝王上书言事的一种文体。在《表》中，诸葛亮向刘禅提出了三条建议：广开言路（前提），严明赏罚（关键），亲贤远佞（核心）。最重要的一条是亲贤远佞。本文以议论为主，兼用叙事和抒情。
晋 朝
9、《桃花源记》，陶渊明，又名陶潜，字元亮，东晋著名田园诗人。作者在文中虚构了一个人人平等、自由、自食其力的“世外桃源”，表达了作者对当时现实的不满，对美好生活的向往。“记”是一种文体。
南 北 朝
10、《与朱元思书》，作者吴均，字叔庠(xiáng)，南朝梁文学家。这是吴均写给友人的一封信，作者在信中生动而简练地描写了富阳、桐庐一带富春江上优美的景色，抒写了向往自然、厌弃尘俗的心态，表达了作者政治的失意厌倦和企图寄情山水的思想情绪。这是一篇书信体山水小品。
11、《三峡》 郦道元，字善长，北魏地理学家、散文家。本文选自《水经注》，这是一部有文学价值的地理巨著。《水经注》是郦道元为《水经》作的注，《水经》是我国第一部记述河道水系的专书。本文通过对三峡四季山水景物的描写，表现三峡的壮丽风光。
唐 朝
12、《小石潭记》 柳宗元，字子厚，世称柳河东，唐朝杰出的散文家、诗人，著有《柳河东集》，其中名篇有《小石潭记》等“永州八记”。与唐代韩愈，宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”。
13、《陋室铭》 刘禹锡，唐代著名文学家，代表作《陋室铭》等。铭，古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文体一般是用韵的。文章运用托物寓意的写法，作者借“陋室”，表达不慕荣利，保持高尚节操的愿望和不求闻达，安贫乐道的生活情趣。
14、《岳阳楼记》选自《范文正公集》，作者范仲淹，字希文，谥号文正，宋朝文学家。文章借景抒情，运用写景、抒情、议论相结合的表达方式，表达作者“不以物喜，不以己悲”的宽阔胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。
15、《茅屋为秋风所破歌》 杜甫，字子美，世称“杜工部”，唐代伟大的现实主义诗人，与李白齐名，有“诗圣”之称，其诗被称为“诗史”。《望岳》、《春望》、《茅屋为秋风所破歌》都是名篇，歌，能唱的诗，古代诗歌的一种体裁。