第六课 求索真理的历程（认识论部分）
1、实践的基本含义和特点
实践是指人们改造客观世界的一切物质性活动。实践是主观见之于客观的活动。
实践具有客观物质性。（即实践的构成要素，实践活动的过程及其结果都具有客观性。）
实践具有主观能动性。（即实践是在意识指导下人的有目的的活动。）
实践具有社会历史性。（即实践是处于一定社会关系中的人的活动。历史上每个阶段实践的内容、规模、水平都受到一定历史条件的制约。）
2、实践是认识的基础原理★
【原理内容】实践是认识的来源。实践是认识发展的动力。实践是检验认识的真理性的唯一标准。实践是认识的目的和归宿。
【方法论】这一原理要求我们在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。
3、 真理的含义和真理的客观性、条件性、具体性
真理是指人们对客观事物及其规律的正确反映。谬误是指人们对客观事物及其规律的错误反映。
真理是客观的。（即真理包含着不以人的意志为转移的客观内容。检验真理的标准是客观的实践。对于同一个确定对象的真理性认识是惟一的。）
真理是有条件的。（即任何真理都有自己适用的条件和范围。）
真理是具体的。（即任何真理是主观与客观、理论与实践具体的、历史的统一。）
4、认识具有反复性、无限性、上升性原理★
【原理内容】认识具有反复性，人们获得对事物的正确认识不是一帆风顺的。认识具有无限性，人的认识是不断深化、扩展、向前推移的。认识具有上升性，人的认识是波浪式前进、螺旋式上升的。
【方法论】这一原理要求我们在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。
第三单元 思想方法与创新意识（唯物辩证法部分）
唯物辩证法与形而上学是根本对立的世界观。唯物辩证法用联系的、发展的、全面的观点看待周围的世界以及人与世界的关系；形而上学用孤立的、静止的、片面的观点看待周围的世界以及人与世界的关系。
普遍联系和永恒发展是唯物辩证法的两个总的特征，矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点，是唯物辩证法的实质和核心。