河北教师招聘之陶行知的教育思想

http://hebei.hteacher.net 2021-11-11 10:35 河北教师招聘 [您的教师考试网]

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一、生活教育实践

(1)晓庄学校

陶行知曾提出了“筹募一百万元基金，征集一百万位同志，提倡一百万所学校，改造一百万个乡村”的口号。1927年，陶行知在南京创办试验乡村师范学校，后改名晓庄学校。他确立了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”的生活教育理论，并亲自试验，希望从乡村教育入手，寻找改造中国教育的出路。1930年，晓庄学校被查封。

(2)山海工学团

1932年，陶行知在上海创办“山海工学团”，提出“工以养生，学以明生，团以保生”，力图将工场、学校、社会打成一片，进一步探索中国教育之路，以达到普及教育的目的。

(3)“小先生制”

为了解决普及教育中师资缺乏、经费匮乏、女子教育困难等问题，陶行知提出儿童是中国实现普及教育的重要力量，所以提出“小先生制”，即“即知即传”，人人将自己所识的字和所学的文化随时随地教给别人，儿童是这一过程的主要承担者。陶行知认为小孩也能做大事，“小先生”不仅教别人识字学文化，还教自己的学生做“小先生”，由此知识不断得到推广。

二、生活教育理论体系

生活教育是陶行知教育思想的核心，反映了他在探索适合中国国情和时代需要的教育理论的努力。他将杜威的思想翻了个筋斗，形成自己的生活教育理论。

(1)生活即教育。“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心思想

什么是“生活即教育”?陶行知指出：“生活教育是生活所原有、生活所自营、生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”既然生活教育是人类社会原来就有的，那么生活便是教育，“过什么生活便是受什么教育”。生活教育与生俱来，与生同去。出世便是破蒙，进棺材才算毕业”。

由上可知，“生活即教育”主张包含了这样几层意思：一是生活含有教育的意义;二是实际生活是教育的中心;三是生活决定教育，教育改造生活。

(2)社会即学校

首先，“社会即学校”是指“社会含有学校的意味”，或者说“以社会为学校”。在陶行知看来，自有人类以来，社会就是学校。即主张以人民大众的生活场所为教育的场所，让整个社会都成为人民大众的学校。其次，“学校含有进步的意味”，学校通过与社会生活相结合，一方面运用社会的力量使学校进步，另一方面动员学校的力量帮助社会进步，使学校成为社会生活必不可少的组成部分。陶行知的“社会即学校”主张，扩大了学校教育的内涵、对象、内容和作用，让人民大众都有受教育的机会，是要以生活作为学校的中心内容;反对的是脱离社会生活的“死学校”，而不是主张取消学校。

(3)教学做合一。“教学做合一”是陶行知生活教育理论的教学方法论

“教学做合一”的含义是：“教的方法根据学的方法，学的方法根据做的方法。事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。教与学都以做为中心。其包含以下要点：

首先，“教学做合一”要求“在劳力上劳心”，“手脑并用”，将传统教育下相互割裂的“劳力”和“劳心”联接起来;其次，“教学做合一”是因为“行是知之始”，即“做”是知识的重要来源，也是创造的基础，身临其境，动手尝试，才有真知，才有创新;再次，“教学做合一”要求“有教先学”和“有学有教”。“有教先学”是指教人者先教自己，为教面学;“有学有教”即会者教人学，能者教人做，只要有学识、有能力的人都可以教别人;最后，“教学做合一”还是对注人式教学法的否定，主张“教的法子必须根据学的法子”。

综上所述，陶行知的生活教育理论是一种大众的、为人民大众服务的教育理论，至今都富有启示，故整理出来便于大家更好理解。