云南教师招聘之夸美纽斯的道德教育思想

http://yunnan.hteacher.net 2021-12-08 15:59 云南教师招聘 [您的教师考试网]

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夸美纽斯非常重视道德教育，把培养德行看作是学校的主要任务之一。在他看来，学校应先进行道德教育。如果只是在知识上有进步而在道德教育上没有进展，那便不是进步，而是退步。

(一)道德教育的内容

夸美纽斯吸收了古希腊柏拉图和亚里士多德的德育思想，提出道德教育所要形成的主要德行包括：持重(智慧)、节制、坚忍和正直。

1.持重

“持重”是指对于事实和问题的健全的判断，他认为“对于事实、问题的健全判断是一切德行的真正基础”。因此，学校要培养学生养成对事物的正确判断能力，他认为“有了健全的判断人们就不会追随没有价值的事物，也不会拒绝有价值的事物;不会责备值得称赞的事，也不会称赞该受责备的事。免无益的判断。这样正确的判断就成为儿童的“第二天性”。

2.节制

“节制”指善于管束自己的内外举止与行动，是一种在各种生活行为上不过度的品质。在饮食、睡眠、游戏、谈话等方面，都应具有适可而止的抑制能力。这需要在日常生活中培养，教师应该教会儿童在一切情况下，能在饱满之前就离开。

3.坚忍

“坚忍”是要求儿童能用自己的理智去做一切事情。人是理性动物，应当听从理性的领导,在行动之前应当仔细想想每种作为应该怎样去做，使自己真正成为自己行为的主人。应当从自我克制中学习，要抑制急躁、不满足和愤怒。实际上，夸美纽斯所强调的是，要让儿童学会根据理性去行动，避免受到冲动的指挥。

4.正直

“正直”是对于别人抱着公正无私的态度，是不伤害别人。它是和欺骗与虚伪对立的。夸美纽斯要求青年人“不伤害人，公平待人，避免虚伪和欺骗，乐于助人”。夸美纽斯指出，正直还表现为“敏于或乐于替别人服务的态度”。夸美纽斯认为，我们应当使年轻人知道我们生活着不是为自己，而是为了我们的邻人，是为了人类。夸美纽斯坚决主张教导青少年关怀别人，最后关怀全人类的福利。

(二)道德教育的方法

1.及早施教

夸美纽斯认为，“一切产生的事物的本性就是，在它柔嫩时易于弯曲和塑造，当它长结实后，就不易改变了”。人类的脑在儿童时代是很温柔湿润的，适于接受一切外来的影像。因此，在幼儿生活的头几年，是形成良好德行的最佳时期。

2.通过实践来养成良好的德行

夸美纽斯认为德行形成于行动过程中，不靠文字说理。一味叮咛告诫而不要求实践，在道德教育中是根本行不通的。因为“正是在学习中我们才能找到应当学什么，在行动中学会应当怎样行动。

3.为儿童树立良好的榜样

夸美纽斯认为孩子们和猿猴一样，爱去模仿他们所见的一切，而不管是好是坏。因此，“父母、保姆、家庭教师和同学的井井有条的生活的榜样必须经常呈现在儿童面前。”

4.教导与告诫是榜样的强化和补充

如果示范未能收到良好的效果，增加教导就是必要的。在培养孩子们的道德行为时,应当通过道德训条的教导,使他们从道德理论上了解道德行为的意义，不仅要身教，还要言传。

5.避免不良社交

夸美纽斯认为我们最初的最原始的状态是好的。由于我们的祖先作恶，我们的本性就已经被破坏了。我们很容易受到邪恶的腐蚀。因此，我们要远离引诱我们腐败的一切根源，例如，不良的社交，不德的谈话，无益的书籍之类。避免不良的社交，而与具备善德的事物交往，使进入我们眼睛和耳朵的都是好的事物，使我们的心灵处于美好的熏陶之中，则德行就会出现在我们的身上。

6.纪律

夸美纽斯重视学校纪律，但他认为严格的纪律只能在“道德问题发生严重情况时才适用”，并非适用于知识教学。夸美纽斯要求必须谨慎地运用各类纪律。纪律本身不是为了处罚学生，应该让学生知道纪律的真正目的，明白他们之所以受到处罚，不是由于他们犯了错误，而是要使他们日后不再犯错误。