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2、四书五经
是指“四书”与“五经”的合称，四书之名始于宋朝，五经之名始于汉武帝。
四书指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。
南宋理学家朱熹注《论语》，又从《礼记》中摘出《中庸》、《大学》，分章断句，加以注释，配以《孟子》，题称《四书章句集注》，“四书”之名创立。
五经指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。
孔子治“《诗》、《书》《礼》、《乐》、《易》、《春秋》”六经，秦始皇焚书坑儒，乐经流失，只剩五经。
汉武帝设立“五经博士”，奠定了儒家经典的尊贵地位。
3、《尔雅》
《尔雅》是我国的第一部词典。
“尔”是“近”的意思，“雅”是“正”的意思，在这里专指“雅言”，即在语音、词汇和语法等方面都合乎规范的标准语，尔雅的意思是接近、符合雅言，即以雅正之言解释古语词、方言词，使之近于规范。
4、经典名言节选
“他山之石，可以攻玉” ——《诗经》。
“投我以桃，报之以李”(投桃报李)——《诗经》。
“既明且哲，以保其身”(明哲保身)——《诗经》。
“学而时习之，不亦悦乎”——《论语》。
“温故而知新”——《论语》。
“知之为知之，不知为不知” ——《论语》。
“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤”——《论语》。
“得道者多助，失道者寡助” ——《孟子》。
“君子不怨天，不尤人” ——《孟子》。
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”——《孟子》。
“赠人以言，重于金石珠玉” ——《荀子》。
“锲而不舍，金石可镂”——《荀子》。
“多行不义必自毙” ——《左传》。
“皮之不存，毛将安傅”——《左传》。
“礼尚往来，往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也” ——《礼记》。
“大道之行也，天下为公”——《礼记》。
【知识拓展】：“罢黜百家，独尊儒术”
这是西汉思想家、政治家董仲舒提出的，在汉武帝时期开始推行，该思想已非春秋战国时期的儒家思想原貌，而是掺杂了道家、法家、阴阳五行家的一些思想，是一种与时俱进的新思想。
它维护了封建统治秩序，神化了专制皇权，因而受到中国古代封建统治者的、推崇，成为两千多年来中国传统文化的正统和主流思想。
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