http://fujian.hteacher.net 2021-12-14 14:33 福建教师资格证 [您的教师考试网]
春秋战国时期,社会处于大变革时期,产生了各种思想流派,如儒、法、道、墨等,他们著书讲学,发表见解,互相论战,出现了学术上的繁荣景象,后世称为百家争鸣。
东汉班固《汉书·艺文志》将战国主要思想学派分为十家——儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横、杂、兵、小说。西汉人刘歆在《七略·诸子略》中将小说家去掉,称为“九流”。俗称“十家九流”就是从这里来的。三教九流中“三教”指的就是儒教、道教、佛教,九流就指的就是儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横、杂、兵。
下面我将着重给大家介绍下影响比较大的儒家、道家、墨家、法家、兵家的思想。
法家
因主张以法治国,“不别亲疏,不殊贵贱,一断于法”,故称之为法家。法家学派代表新兴地主阶级的利益。早期代表人物有李悝、吴起、商鞅等人,后期法家韩非是专制主义中央集权理论集大成者。
韩非是战国后期的一位思想家,法家学派的集大成者。韩非子认为历史是向前发展的,当代必然胜过古代,人们应该按照现实需要进行政治改革,不必遵循古代的传统。提出了系统的法治理论,主张“以法为本”“法不阿贵”,也就是说法治的对象是广大臣民,除国君以外,不论贵贱,一律要受法德约束。主张君主要利用权术驾驭大臣,以绝对的权威来震慑臣民。韩非子主张建立君主专制的中央集权的封建国家,国家大权集中在君主一人手里,迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。所以《韩非子》的内容思想主要是君主专制,中央集权。此外,守株待兔、自相矛盾、滥竽充数、郑人买履的成语故事是出自《韩非子》。
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